Reméljük az itt eltöltött idő hasznos lesz számodra. Célunk, hogy oldalunk találkozási pont legyen, nem csak velünk, hanem elsősorban a megváltó Jézus Krisztussal. Azzal aki új életet szeretne neked ajándékozni.
Tartalmas időtöltést kívánunk!
5Móz 15,12–18
„De ha azt mondja neked: Nem megyek el tőled! – mert megszeretett téged és házad népét, mert jó dolga volt nálad –, akkor fogj egy árt, és szúrd a fülén keresztül az ajtófélfába, azután legyen örökös rabszolgád.” (16–17. v.)
Olyan hihetetlen, hogy valaki önként rabszolga akar maradni. Ez hogy lehetséges? Mit jelenthet? Arról van itt szó, hogy az elszegényedés miatt voltak, akik saját magukat eladták testvéreiknek – a zsidóknak –, és rabszolgájukká váltak. Így nem haltak éhen. Megkapták az alapvető szükségleteikhez valót, és rabszolgaként dolgoztak. A jó gazdához ragaszkodott a rabszolga, és maradni akart. Akkor őt „örök rabszolgává” tették, kiszúrva a fülét véglegesítették a tulajdonviszonyt. Tudta, hogy ott biztonságban lehet, és jó dolga van, nem akart elmenni onnan. De míg itt, ebben a helyzetben valódi segítséget és valamelyest egészséges függést látunk, addig korunkban olyan függőségekben vannak emberek, mintha igazából rabszolgák lennének! Függnek a munkától, a társuktól, az alkoholtól és sok-sok mindentől! Ezek a kapcsolatok mind-mind romlásba viszik az embert, míg a bibliai részben életmentőként szerepelt a tulajdonos. Kell, hogy lásd, minek vagy kinek vagy a rabszolgája! Mi tölti ki időd legnagyobb részét? Mi a legfontosabb, amit sohasem hagysz ki? Fogságban vagy? Jézus a Szabadító! Ő fel tud szabadítani mindenből!
Ajánlott igeszakasz: Róm 6,12–14
5Móz 15,1–11
„Minden hetedik év végén engedd el az adósságokat! ... Mert a szegények nem fogynak el a földről; ezért megparancsolom neked, hogy légy bőkezű az országodban levő elesett és szegény testvéredhez.” (1., 11. v.)
Az Úr felszólítja övéit, hogy legyenek testvéreikhez könyörületesek, hogy ne legyen senki szegény közöttük. Minden hetedik évben engedjék el a tartozást is! Mondhatnád, hogy micsoda üzletpolitika ez? Biztos nem éri meg! De Istenünk nem jövedelmező hitelügyintézésre tanít, hanem egy sokkal nagyszabásúbb életvitelre! Ő az örökkévaló értékek megőrzésére tanít! Hidd el, hogy a kedvességed és a tartozás elengedése nem csupán anyagilag tesz jót az illetővel. Egy különleges szeretetkapcsolatra mutat, ahol sokkal fontosabb értékek vannak, mint a pénz! Nemcsak az anyagi tartozást kellene elengednünk, hanem mást is! Divatos kifejezés, hogy: „Engedd el!” Amikor valaki megsért, nem szabad vele foglalkoznod. A helyes út, ha megbocsátod, és elfelejted. Ez az elengedés. Istenünk is így tesz a bűneinkkel, ha megvalljuk, megbánjuk és szabadulni akarunk tőlük! Ezzel példát ad nekünk Urunk! Úgy engedi el a tartozásunkat, hogy teljesen tisztában van az adósságunk mértékével. És mégis elengedi! Csodáljuk Őt ezért, és kövessük példáját életünkben!
Ajánlott igeszakasz: Kol 3,12–17
Online Biblia
R – „Mert a testnek élete a vérben van, én pedig az oltárra adtam azt néktek, hogy engesztelésül legyen a ti életetekért, mert a vér a benne levő élet által szerez engesztelést.” (3Móz 17,11)
Életet életért! A „megromlott” élet gyógyulásának ára egy „egészséges” élet volt. Egy volt ilyen: a Jézusé. „A testnek élete a vérben van”: ezért adta Jézus vérét oltárra az Isten. Szeplőtlen vérével engesztelést szerzett: „Engesztelés lesz értetek, hogy megtisztítson titeket; minden bűnötöktől megtisztultok az Úr előtt” (3Móz 16,30). S az élet, mely vérében volt, és van, az enyém lehet. Újjászületni annyit jelentett számomra, mint egy új életet nyerni tőle, mely mindinkább hasonlóvá válik hozzá, mert Belőle vétetett.
E – „Annakokáért amit parancsolnak néktek, mindazt megtartsátok és megcselekedjétek; de az ő cselekedeteik szerint ne cselekedjetek. Mert ők mondják, de nem cselekszik. Mert ők nehéz és elhordozhatatlan terheket kötöznek egybe, és az emberek vállaira vetik; de ők az ujjokkal sem akarják azokat illetni.” (Mt 23,3-4)
Az a magatartás, amit Jézus az írástudókban és farizeusokban ostoroz, ott kezdődik, amikor kettéválik, sőt egymással szembekerül az élet és a beszéd bizonyságtétele. A beszéd megy, az élet lemarad. A terhet könnyebb hordoztatni, mint hordozni. Kísért ez a magatartás, mint gyülekezeti lelkipásztort, amikor „eredményt” akarok, eleven gyülekezeti életet, szolgálatokat, áldozatkészséget és így tovább, anélkül, hogy magam erőm szerint, sőt erőmön felül kivenném mindebből részemet. ‒ A farizeusok bűne szívemben lappang.
